我是萨沙，我来回答。

《我不是药神》是很经典的，编剧和导游都用了很多的心思，有一些很特别的细节。

我简单说几个：

第一，医药代表只是一个代表。

医药代表第一次和徐峥小舅子握手时，对方刚被人咬伤，手上有血。

医药代表手上也沾上了血，他相当厌恶，迅速要擦掉。

这其实是一个暗喻。

就像医药代表说的那样，确实他们才是救世主，是他们的公司发明了治疗慢性白血病的药物，不然印度也无法仿造。

但是，随后医药代表所做的一切，只是为了赚钱，并没有真正管病人的死活。

为了保持自己的利润，他们不但不考虑降价，甚至压迫当地政府切断印度仿造药的销售渠道。

其实，如果有钱人是不可能买印度药吃的，买这种药的都是穷人。那么，为什么不能少一点利润，给这些穷人一条活路呢？

他所做的一切，尤其是打击印度药导致无数中国病人无钱吃药，很快死去，断绝了他们的生路

虽然医药代表自己不觉得，但他的手上其实沾上了血，这是客观事实。

第二，徐峥的绝望。

在徐峥后来去印度买药的时候，正好遇到当地正在消杀，满街的烟雾。

根据印度传统，他们还移动了两座神像以祈福，这是印度教的湿婆和迦梨。

迦梨女神曾经杀死了恶魔，拯救了人间。但恶魔有个特别，一旦血液滴在地上，就会出现1000个同样的恶魔。

迦梨女神无法将恶魔斩尽杀绝，最终将恶魔的血液吸光，才将她杀死。

这个场景体现了徐峥的绝望，就像那个可以无限繁殖的恶魔一样，迦梨女神根本杀不光他。

当时的徐峥，其实是将自己的财产拿出来做公益，还冒着坐牢的危险，去救这些白血病患者。

但是，这是国家医疗制度问题，即便是世界首富也没有财力解决这个难题。

徐峥只是一个小商人，他能救几个人呢？

用张院士的话来说，这是穷病，没法治的。

第三，吕受益自杀前的微笑。

吕受益自杀前，看了正在睡觉的儿子，露出很柔情的微笑，随后上吊而死。

之前，吕受益就曾经自杀，但看到儿子以后就不想死了，希望将儿子养大。

但此时吕受益的病情还可以用不大的代价来控制，还有印度廉价药可以吃，所以她不愿意死。

然而，吕受益自杀以后，徐峥去祭拜，此时吕家住的房子已经不是第一次那个。

可见，为了吕受益的治疗，家里已经将房子卖掉，换了小房子甚至干脆租房子。

吕受益认为自己活下去，只会拖累儿子和妻子，从而选择自杀。

所以，选择不自杀和选择自杀，都是吕受益爱儿子的表现。

大家注意，吕受益上吊以后，医院中的病友们围着他的遗体，并没有惊讶，只是带着遗憾地表情小声议论。

为啥？他们见怪不怪了。因为没钱治疗，在医院自杀的人太多了。

第四，穷和富的反差。

上海高楼大厦，满街汽车，繁华异常，但老百姓无钱吃药，痛苦忧愁，奄奄待毙。

印度满地垃圾，破破烂烂，平房满地，然而小孩子可以快乐地踢球，病人有药可以吃。

虽然这只是几个无声的镜头，却说了很多道理。

第五，黄毛为什么逃跑？

黄毛是个年轻冲动的人，非常强悍。

大家注意，遇到了警察，别人早跑了，黄毛敢冒险开车冲出去，最终送了命。

在酒吧里面，徐峥和领班发生冲突。这种地方，领班背后都是黑社会，谁敢随便得罪，然而黄毛一个人偷偷拿起了啤酒瓶，准备干架。

奇怪的是，徐峥追黄毛的时候，黄毛只是撒腿就跑，甚至为此跌倒了。

说起来，徐峥只是个油腻中年大叔，干架的话哪里是黄毛对手。

为什么黄毛跑呢？其实是自知理亏。

黄毛没钱吃药，强了徐峥的药，自觉理亏，根本不敢和他动手。

这恰恰说明，黄毛是个本性善良的小伙子，也有是非观念，不是小流氓。

说起来，全书中最可怜的就是黄毛。

吕受益有爱妻，思慧还有自己妈妈帮忙，牧师有亲戚还有教友，他们都有人关心。

只有20岁的黄毛是孤身一人，得了绝症以后唯恐连累家人，已经断绝联系。

他平时生活在工棚，勉强维持生活，连印度药也没钱吃。

但黄毛毕竟还年轻，他也想活命，所以去抢了徐峥的药，随后还分给同样困难的病友。

说来说去，只是一个想活命的可怜人。

第六，法大于情的事情，你看的还少吗？

徐峥小舅子本来是一个很好的警察，深受局长赏识。

但黄毛死后，他选择接受处分退出专案组。

为啥？法大于情是没问题，但法也不能大于最基本的人性。

生存权是人类最基本的权力，任何法律不能彻底断绝人的活路。

美国曾有个案子，1935年，纽约贫民区的老太太偷了面包，因为他的孙子很饥饿。

法院根据法律，判处她 10 美元的罚款，或是 10 天的拘役。没钱的老太太只能选择“拘役”。

然而，旁听的纽约市长拉古迪亚说了一句名言：一个人偷盗钱财，是他自己有问题。但一个人偷盗面包，说明社会有问题。

市长和在座的法官们，帮老太太支付了10美元的罚款，让她回家。

随后，拉古迪亚写信给美国总统罗斯福：为解决孙子的饥饿，老太太偷面包是种被迫无奈之举。难道说，你身为总统，就没有半点责任吗？老太太偷面包，说明政府在社会保障体系等问题上，存在着许多亟待解决的地方！

罗斯福回信认可了这种说法：

“每个人都应当有免于饥饿的权利。若还有一个人处于饥饿状态，政府就应该马上对他提供救助。若有一个人处于饥饿状态而得不到救助，社会就有共同责任。拉古迪亚市长，请代我向老太太转告，说一声对不起！让老太太受委屈了。也代我向老太太保证，今后，社会上再也不会出现‘老太太偷面包’的现象了！”

半年后，美国修改了一系列法律，推出了较为完整的社会保障体系和社会慈善救助体系。