“天之涯，海之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，夕阳山外山。”骊曲幽幽，饮尽几多悲欢离合，人情冷暖，世事无常。知交离散天涯，曾经欢颜下，却是不为人知的辛酸和残酷。“情义”二字，终还是抵不过钱权利益，“人性”内涵，也终随波逐流，落井下石了。《让子弹飞》是姜文导演的一部饱受争议的电影，其票房更是创下当时国内电影最高记录。电影自身的细节隐喻，叙事结构，人物形象等被众多专业和非专业人事鉴赏议论的，其影片自身主题意蕴也被从各方面深入挖掘，层层创新。这里有关于人性的评论，有关于思想和世事的评析、批判，表达和隐喻。

细节上的隐喻暗示，揭示影片更深一层的含义和“真相”，更揭示讨论了有关影片主题中哦！“人性”的问题。影片的最后，是“张麻子”形单影只的遵循火车前进。而这追随似乎用“追杀”二字代替更为合适。在火车驶过时有一个类似于老汤模样的人一闪而过，而其实他正是黄四郎。当张麻子众兄弟离开时，老三向张麻子解释，要替二哥娶花姐。在影片前半部分，黄的人假冒他们作恶后，老三坦言“趴在桌子上的是那个男人”可以看出，老二其实是同性恋，此处为一大疑点。所以，张才会开口说“老二、老二”。因为他内心知道老二说冤死的。联系黄曾经对汤师爷提及的六张委任状，到老汤那里只剩五张，那最后一张既是“上海浦东”了。将一切联系起来，便可得知黄四郎收买了张麻子的兄弟，而花姐其实是卧底。这也说明了为何老汤临死前不让张回到鹅城，因为他的兄弟早已经背叛了他。面对一起出生入死的兄弟，在利益和金钱方面，他们选择了背叛。这就讽刺了人性当中有关于贪婪的一面。极大的讥讽了那些道貌岸然，一旦有利可图，便抛弃情义的所谓兄弟。折射出“人情淡漠，世事无常”的社会。这也是当下的一种社会现象。哦！权钱和情谊当中，世人做的选择也终究会“知交半零落”。通过细节和情节上的隐喻划处理，开放式结局使结局产生了多种可能性。更蕴含深意的同时，也更加迎合观众的需要，产生“一千个哈姆雷特”的效果。

人物形象的生动刻画和塑造构成了“黄四郎”，“张麻子”，“市民”等多个角色间的矛盾冲突，丰富影片内容，更揭示出影片有关于世事和人性的问题的讨论。“黄四郎”在影片中，象征着“权”。影片最后众人搬走黄宅东西时，然后黄和张的对话揭示出黄所代表的权和钱哪个更重要，实质上是钱和权谁更重要，将影片的主题上升到一个有关于“钱权话题”的讨论。而张的回答是“没有权重要”，即没有凌驾于人民之上的权才最重要。这体现出张其实是一个革命者和理想主义者。他敢于向恶势力抗争，为人民争取主权和公平。

叙事结构上环环相扣，由浅及深，层层深化矛盾冲突，完整影片情节，从点到线，从线到面的揭示影片有关于人性和世事的主题。用片的小情节点大致可划分为以下几个段落：“劫火车——上任鹅城——断武智冲案——米粉血案——鸿门宴——绑架——分发钱财——雨夜混战——剿匪——攻黄宅——众人离开”。其中“断武智冲一案”是导火线，米粉血案是两个角色间的第一次矛盾冲突。米粉血案折射出的是恶势力统治下的一种荒谬、残酷，可怕的社会现象。众人的速速离开，也体现出有关于人性淡泊和世态炎凉的社会现实。是在那种条件下，一种无力反抗现实的真实写照。通过此案控诉国人的麻木不仁，老人跌倒敲诈，小悦悦案等案件里的受害者，其实就是老六的化身。而雨夜混战里，老汤那种墙头草的性格被表现的淋漓尽致。代表当下社会的墙头草人群，随风逐利，谁赢帮谁的形象。攻克黄宅之后武智冲说有九种方法弄死黄四郎，中部发音是一种黑色幽默和人心险恶。叙事结构的层层积累，层层深入，将主题一点一点的深入挖掘，剖析人性和社会现象，批判了麻木不仁，见风使舵的人性和残酷的社会现象。

《让子弹飞》穿过虚伪，真相淋漓，有关于钱权后的人性淡漠，冷酷和贪婪。有关于世人的墙倒众人推，和落井下石，以及逞英雄后的怯弱和虚伪。有关于世事无常的一切。长亭外，古道边，芳草碧连天。暖风拂柳笛声残，夕阳山外山。你在这条路上也注定只有张麻子一人形单影孤，追求奔波。最后一战，赢了也输了。原来，子弹终究难穿人性和世事，可惜子弹穿不过人性深井。