水浒传创作弘扬主题有很多版本，我觉得都不贴切。不符合先生的原创意图，先生真正的意图是抑佛扬道赞技术流，具体体现在梁山好汉的结局上，大部份百八将的结局很惨，唯独佛系道派技术流英雄善果犹存，

　　水浒传塑造了一批有血有肉的英雄好汉，尤其是佛系的鲁智深，武松惊若天人，鲁智深憨厚直爽，打抱不平，堪称护花使者，一辈子与花无缘，武松一辈子欺硬怕软，一双硬拳景阳冈打虎，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅狮子楼，堪称是打遍天下无敌手，鲁武二人可算是好汉典范，鲁智深坐化成仙，武二郎假僧成佛，也算圆满，但是结局和道系人物相比，就相差很远，鲁智深失落肉胎，武松断臂，都是残缺的完美。

　　而道派的公孙胜激流勇退，樊瑞的迷途知返，戴宗泰山神庙出家，朱武退隐山林，同是绿林好汉。道派就有点全身而退的概念了，在安排好汉结局上，体现了抑佛扬道的理念。

　　另外，水浒传描写了几处规模宏大的道场，都是惊人的宏大场面，天下第一人，道君皇帝，道家祖师张天师，公孙胜师傅罗真人都是顶尖的高手，相比佛系的老和尚就逊色多了。道家出手变化幻想，神鬼莫猜，撒豆成兵，呼风唤雨，佛家就只会念经吃斋了，劝人为善了，巴结权贵了。

　　就是在描写强度上，渲染的笔墨功夫道家多的多。佛系只是道家的陪衬罢了

　　像龙虎山洪太尉误走妖魔对道家的描写堪称经典，罗真人戏弄莽李逵也非常引人入胜。

　　相对于佛系道派结局的艰难历程，技术流的头领的结局就相当完美。原著特意表明：凌振炮手非凡，仍受火药局御营任用，安道全钦取回京，就于太医院做了金紫医官；皇甫端原受御马监大使；金大坚已在内府御宝监为官；萧让在蔡太师府中受职，作门馆先生；乐和在驸马王都尉府中尽老清闲，终身快乐。

　　技术流头领的结局，更是验证了因果报应之说，一般的说，梁山的技术流头领，上山前都没有大恶之罪，上山后也不冲锋陷阵，对朝庭没有威胁，况且技术不分阶级和阵营，谁都可用，看来无论盛世乱世，学一门高超技术也是挺不错的。

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