《晚秋》：韩国大导演制造的催眠电影奇葩

　　文/马庆云

　　电影《晚秋》是由忧郁妹妹汤唯主演的，小汤长的特别像咱老马曾经的一个女朋友，因此汤妹子的电影是要捧场的。基于这一事实，我便在同城的电影群里边发布消息说，下午有看《晚秋》的没，我请客。一个电影院工作的同仁立马回复，快别来看了，除非大哥你最近又失眠了。我最近睡眠状况特别好，每天能睡九个小时呢。我便再次号召，有看的没，我请客。果然有几个人说先看一眼宣传片，然后决定是否跟着去。事件的小高潮是，这几个决定去看的人，最终一致认为，这是一部文艺片，属于睡眠治愈系的，不适合他们，让我以后再尽孝心。作为文艺青年，我怀着忐忑的心情，步入了电影院，偌大个影厅，就我一个人——这更加让我肯定，《晚秋》是牛逼的文艺片，不是一般人能够看懂的。

　　这场电影是115分钟，我怀着对汤唯妹妹巨大的热爱坚持着去看，而且为了保持清醒，持续换了七次座位。最后一次坐下的时候，影院管放映的妹纸来到我身边悄悄地说，大哥，你要是不喜欢看，就提前退场吧，可别像上午那位也连续换座位的先生一样，非得撕影院的屏幕，俺们也都是给老板打杂的，都不容易。我看一眼昏昏欲睡的屏幕，又看一眼可怜兮兮的管理员，平静地说，妹纸，你放心吧，哥哥是文明人，不做二逼青年的事儿，这破电影，我也能看出好来，最起码，它能让咱睡个好觉。

　　出场正要下楼梯的时候，老马老婆出现了，她开口便问，失望了吧？走，回家给你做火锅去！就知道是个催眠的电影，我们都不去看，你自个为了给汤唯捧场，何苦难为自个呢！你也不想想，韩国的东西，在电视上就能看，你非得花五十块钱到电影院看去，就说有汤唯吧，你省那五十块钱，能买二斤羊肉呢。在汤唯和羊肉之间，我更信赖汤唯；韩国也不是没有好电影，比如《高地战》、《最终兵器：弓》等等都是非常不错的电影——但是，我不知道为什么，这部由我的偶像主演的韩国电影，竟然燃不起我的一丁点的爱来。我的脑海中一直呈现我评价《情谜》的那句话——半吊子导演出来假装文艺真装逼。

　　《晚秋》是一部文艺电影吗？它讲了这么一个故事，“女囚犯爱上鸭子而不得”。十个字可以完全概括了《晚秋》这部“洋洋洒洒”115分钟的电影，我是应该说这部电影没内容呢，还是应该说这部电影走的文艺路线真文艺、真特别、真让人觉得是一朵千载难逢的奇葩呢？如果说，文艺电影，就是絮叨、磨叽、婆婆妈妈，就是没故事、没情节、没内容，就是假装有内涵、喜欢玩深沉、充分安抚观众的睡眠神经的话，那《晚秋》算得上是一部不可多得的“文艺大片”了！但我们又不得不追问，文艺电影，真的是这个样子的吗？

　　很多观众对文艺电影的定性都值得推敲——其实，文艺电影并非就是絮絮叨叨、磨磨叽叽、就是把一个小故事无限地拉伸到超过“普通青年”忍耐极限的，它应该是一种在看似缓慢的节奏中把控观众审美情绪的电影类型，是用镜头语言来带动观众情感及其理智的艺术享受品。文艺电影的好处是，不再像娱乐电影一样让观众只进行简单的视觉消费，而在这之上的，让观众体验到思想上的共振，从而产生消费快感。比如，我们对《hello!树先生》的消费，其实是建立在一个知识分子对家园离去而人何处是故乡的追问上的，给我们文艺青年最大的消费因子，是眼睁睁的看着时代列车脱轨而无能为力的“装疯卖傻”。

　　但是，我们反问，作为情节缓慢，甚至毫无故事性可言的文艺电影出现的《晚秋》，到底让我们这些文艺青年去消费什么？可能，诸如“赵猪”一样的影评枪手会说，让我们享受了一个女囚犯的救赎过程（观点，引用自署名“赵猪”的枪手文章）。救赎这个词被滥用了。比之于同样是女囚犯故事的《凤凰》，我们是否便见出了《晚秋》的幼稚可笑了呢？“不全面的人生描绘很难现出深刻的人性内涵来”——这就话，正好指出了《晚秋》的最大硬伤。

　　很多韩剧和韩国电影的致命硬伤，都是“不全面的人生描绘”，在大量的韩剧中，爱情成为最主要的描绘对象，而主人公的其它方面都成为次要，甚至是可以回避的东西了，《晚秋》便是犯了这个大毛病——如果给《晚秋》找一个中国的对比的话，它应该是一部近似琼瑶的烂戏。男女主人公故事推演的全部动力，都来源于那个被标榜起来的“爱情”，为了这个玩意，他们催眠了观众115分钟——但是，不食人间烟火的爱情，又不过是一场可善可恶的编剧谎言罢了——无论我们把它吹的多么天花烂坠，最终仔细一想才发现，丫的除了“爱情”就剩下没约成的炮了，别无其他，哪来的什么深刻，更何谈人性？

　　汤唯妹妹带着忧郁的气质，从《色戒》开始，到《轩尼诗》，到《武侠》，再到《极速天使》，她都是有着一个女人天生的忧愁的，这种忧愁，演的好了，是西施的捧心小恙，而因为故事的糜烂而被牵连，则必然向“东施效颦”发展。很遗憾，《晚秋》便是让我觉出汤唯妹妹的矫情做作来，丢了西施美，而多了东施的捧着胸口装心疼的闹剧来。这部电影，没有合理的节奏把控，只有小脚老太太的裹脚布，没有能让人消费的精神愉悦与思想共振，只有故作深沉实则无料的庸俗取宠。其实，不是弄个拖拖拉拉的故事，就能叫自己为文艺电影的。

　　这个身兼编剧和导演两职的韩国人金泰勇，显然也存在对中国文化的严重误读。出狱的汤唯回到家，便是吵吵闹闹的兄弟姐妹之间的分家卖房子，便是处处的让她心烦意乱的貌合神离。这些，明显是编剧导演为了配合汤唯的“孤独”而特意手捏出来的——满目都是坏的，貌似中国人的亲情之间，是没有任何温度的了。我不清楚，这个韩国编剧兼导演为什么这么写这么拍？难道就是为了配合他那个根本谈不上有剧情的电影的剧情吗？这算不算对中国文化的严重误读呢？是无意的误读，还是有意的曲解呢？

　　外国人很难读懂中国文化，更难在电影中把握中国文化，他们只会运用中国文化中的一些符号因子，这便是《电影一周酣第十四期》（百度搜索这个标题，可见节目视频）中所曾涉及的一个话题了。关于《晚秋》这部电影，我只想说，如果你跟我一样是汤唯的喜爱者，又加上你最近失眠啦，再来看这部电影缓解一下你的睡眠神经吧，如果不是，或者两样只占一样，咱还是别自己来找别扭了，等着以后网上有了，你看个开头然后直接快进到第114分钟看吧。一家之言，望读家好自为之。